[ad_1]
Tháng này tôi sẽ đề cập đến một khía cạnh đạo đức của trí tuệ nhân tạo (trí tuệ nhân tạo) và những phân tích mà tôi nghĩ nhiều người không thực sự đánh giá cao. Cụ thể, đạo đức của một thuật toán nhất định có thể khác nhau dựa trên phạm vi và bối cảnh cụ thể của việc triển khai được đề xuất. Những gì được coi là phi đạo đức trong phạm vi và bối cảnh này có thể hoàn toàn ổn trong phạm vi và bối cảnh khác. Tôi sẽ minh họa bằng một ví dụ và sau đó cung cấp các bước bạn có thể thực hiện để đảm bảo trí tuệ nhân tạo việc triển khai luôn có đạo đức.
Tại sao ô tô tự hành vẫn chưa hợp đạo đức để triển khai rộng rãi
Có những thử nghiệm hạn chế về đầy đủ tự trị, ô tô không người lái đang diễn ra trên khắp thế giới hiện nay. Tuy nhiên, những chiếc xe này phần lớn bị giới hạn ở những con đường có tốc độ thấp trong thành phố, nơi chúng có thể dừng lại nhanh chóng nếu có điều gì bất thường xảy ra. Tất nhiên, ngay cả những chiếc xe tốc độ thấp này cũng không phải là không có vấn đề. Ví dụ, có những báo cáo về tự trị ô tô lộn xộn, dừng lại khi không cần thiết và sau đó gây ùn tắc giao thông vì không chịu di chuyển nữa.
Chúng ta vẫn chưa thấy ô tô chạy hết công suất tự trị Tuy nhiên, chế độ này trên đường có tốc độ cao hơn và trong tình trạng giao thông phức tạp. Điều này phần lớn là do có rất nhiều điều có thể xảy ra sai sót khi một chiếc ô tô đang di chuyển nhanh và không nằm trên mạng lưới đường phố được xác định rõ ràng. Nếu một tự trị xe gặp phải điều gì đó mà nó không biết cách xử lý khi đang chạy với tốc độ 15 dặm một giờ, nó có thể đạp phanh một cách an toàn. Tuy nhiên, nếu trong tình trạng giao thông đông đúc với tốc độ 65 dặm/giờ, việc đạp phanh gấp có thể gây ra tai nạn nghiêm trọng. Vì vậy, cho đến khi chúng ta tin chắc rằng tự trị ô tô sẽ xử lý hầu như mọi tình huống một cách an toàn, kể cả những tình huống mới lạ, sẽ không hợp đạo đức nếu giải phóng chúng trên quy mô lớn trên đường.
Một số phương tiện cỡ lớn đã hoàn toàn tự động – và có đạo đức!
Nếu ô tô không thể hoàn toàn có đạo đức tự trị Ngày nay, chắc chắn những thiết bị nông nghiệp khổng lồ với lưỡi quay và kích thước khổng lồ là không thể, phải không? Sai! Các nhà sản xuất như John Deere có đầy đủ tự trị thiết bị nông nghiệp làm việc trên các cánh đồng ngày nay. Bạn có thể xem một ví dụ trong hình dưới đây. Cỗ máy khổng lồ này tự mình di chuyển qua các cánh đồng nhưng nó vẫn hợp đạo đức. Tại sao vậy?
Trong trường hợp này, mặc dù thiết bị rất lớn và nguy hiểm nhưng nó lại nằm riêng lẻ trên một cánh đồng và di chuyển với tốc độ tương đối thấp. Không có phương tiện nào khác để tránh và có ít chướng ngại vật. Nếu máy kéo nhìn thấy thứ gì đó không chắc chắn về cách xử lý, nó chỉ cần dừng lại và thông báo cho người nông dân sở hữu nó thông qua một ứng dụng. Người nông dân nhìn vào hình ảnh và đưa ra quyết định – nếu những gì trong hình chỉ là một vũng nước phản chiếu những đám mây một cách kỳ lạ thì thiết bị có thể được yêu cầu tiếp tục. Nếu hình ảnh cho thấy một con bò bị thương, thiết bị có thể được yêu cầu dừng lại cho đến khi con bò được chăm sóc.
Cái này tự trị Việc triển khai phương tiện là hợp đạo đức vì thiết bị được đặt trong môi trường khép kín, có thể dừng nhanh chóng một cách an toàn khi bị nhầm lẫn và có đối tác là con người dự phòng để giúp xử lý các tình huống bất thường. Phạm vi và bối cảnh của tự trị thiết bị nông nghiệp đủ khác biệt so với ô tô thông thường nên các tính toán về đạo đức sẽ dẫn đến một kết luận khác.
Đưa khái niệm phạm vi và bối cảnh vào thực tế
Có một vài điểm chính cần rút ra từ ví dụ này. Đầu tiên, bạn không thể đơn giản gắn nhãn cho một loại trí tuệ nhân tạo thuật toán hoặc ứng dụng là “có đạo đức” hoặc “phi đạo đức”. Bạn cũng phải xem xét phạm vi và bối cảnh cụ thể của từng hoạt động triển khai được đề xuất và đưa ra đánh giá mới cho từng trường hợp riêng lẻ.
Thứ hai, cần phải thường xuyên xem lại các quyết định trong quá khứ. BẰNG tự trị tiến bộ công nghệ xe hơi, ví dụ, nhiều loại tự trị việc triển khai phương tiện sẽ di chuyển vào khu vực đạo đức. Tương tự như vậy, trong môi trường doanh nghiệp, có thể việc cập nhật các ràng buộc về quản trị và pháp lý sẽ chuyển một thứ gì đó từ phi đạo đức sang có đạo đức – hoặc ngược lại. Một quyết định dựa trên đạo đức là chính xác tại một thời điểm, không phải mọi lúc.
Cuối cùng, cần phải nghiên cứu và xem xét tất cả các rủi ro và biện pháp giảm thiểu đang diễn ra vì một tình huống có thể không như những gì mà cái nhìn đầu tiên cho thấy. Ví dụ, hầu hết mọi người sẽ cho rằng tự trị máy móc hạng nặng sẽ là một rủi ro lớn nếu họ chưa suy nghĩ thấu đáo về thực tế chi tiết như đã nêu trong ví dụ trước.
Tất cả những điều này củng cố thêm rằng việc đảm bảo việc triển khai có đạo đức trí tuệ nhân tạo và các quy trình phân tích khác là một nỗ lực liên tục và liên tục. Bạn phải xem xét từng hoạt động triển khai được đề xuất tại một thời điểm, đồng thời tính đến tất cả các rủi ro và lợi ích có thể xác định được. Điều này có nghĩa rằng, như tôi đã viết trước đâybạn phải có chủ ý và siêng năng xem xét vấn đề đạo đức trong từng bước khi lập kế hoạch, xây dựng và triển khai bất kỳ trí tuệ nhân tạo quá trình.
Ban đầu được đăng trong Bản tin các vấn đề về Analytics TRÊN LinkedIn
Bài AI giống nhau + Kế hoạch triển khai khác nhau = Đạo đức khác nhau xuất hiện đầu tiên trên Datafloq.
[ad_2]
Source link